如何擺脫單一的溫泉景觀設(shè)計(jì)
文章來(lái)源:地大熱能 發(fā)布作者: 發(fā)表時(shí)間:2021-11-09 15:24:40瀏覽次數(shù):1491
⑴自然和諧的生態(tài)化景觀
溫泉旅游度假對(duì)生態(tài)的要求是第一位的。從資源角度看,溫泉是特有資源,連同其所處的原始生態(tài)環(huán)境具有不可再生性,保護(hù)了生態(tài)就是保護(hù)了資源。從度假的角度 來(lái)說(shuō),生態(tài)化是吸引消費(fèi)者的前提;從投資回報(bào)的角度來(lái)說(shuō),生態(tài)化是保障其長(zhǎng)期利益的基礎(chǔ)。因此,在度假地總體的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)上應(yīng)注重如下生態(tài)化的原則:
首先,整個(gè)景區(qū)的建設(shè)應(yīng)與其周圍的自然環(huán)境有機(jī)融合,各溫泉度假地的建設(shè)應(yīng)充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境,突出其特有的景觀成分,創(chuàng)造“此地非彼地”的獨(dú)特景觀效果,同時(shí)盡量保持其原始的自然形態(tài)、保留原生態(tài)植物,使其景區(qū)的建設(shè)具有良好的生態(tài)效應(yīng)。
其次,景區(qū)道路和建筑規(guī)劃應(yīng)本著“依山就勢(shì),遇水隨形”的精神,建筑的輪廓線與自然的起伏相協(xié)調(diào),建筑的色彩與自然的色彩相映襯,使景區(qū)的開發(fā)性建設(shè)與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境地質(zhì)條件完美結(jié)合,形成與自然和諧配合的優(yōu)美景觀。
第三,應(yīng)充分規(guī)范、管理好人流與物流,使人有充分自由的、豐富多彩的活動(dòng),使其對(duì)周圍環(huán)境的影響要達(dá)到最小化,即體現(xiàn)最優(yōu)化的生態(tài)效益。
最后,還應(yīng)預(yù)留近期不開發(fā)建設(shè)的保護(hù)性區(qū)域,改變過度開發(fā)的弊病,從而在發(fā)展空間和發(fā)展項(xiàng)目上為景區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展留有充足的余地,以保證景區(qū)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
⑵巧借自然景觀,突出地域特色
大多數(shù)溫泉旅游地都處在著名的風(fēng)景名勝之地。在有特色的山水地理環(huán)境中,要對(duì)既有的景觀特色加以尊重,剔除不應(yīng)該保留的元素,加強(qiáng)其自然特征,同時(shí)應(yīng)遵循 中國(guó)傳統(tǒng)園林“巧于因借,精在體宜”,“得景隨形”的原則,要巧妙利用山水中優(yōu)美的自然景觀或因山就勢(shì)構(gòu)景成趣,或順應(yīng)自然,融于山林,使溫泉景觀與周圍 景觀融入一體,成為景中之景,從而形成凸顯地方自然美景的溫泉景觀。
⑶強(qiáng)化地域文化特色,打造更具精神價(jià)值的人文景觀
在有溫泉資源的地方,不僅有豐富的自然景觀資源,還有眾多的文化遺產(chǎn)資源,如佛教文化、道教文化、三國(guó)文化、商周文化。在少數(shù)民族地區(qū),還有獨(dú)特的少數(shù)民 族文化,尤其是神秘的洗浴文化,更具獨(dú)特的魅力。如內(nèi)蒙古的阿爾山溫泉,有“頭泉”、“喉泉”、“腳泉”、“五臟泉”之分,能針對(duì)不同的患病情況進(jìn)行治 療,被稱為“熱的圣水”。在景觀設(shè)計(jì)中突出文化特色是時(shí)代的要求,強(qiáng)化地域文化特色應(yīng)是溫泉景觀設(shè)計(jì)重要的原則,這是打破千篇一律,使溫泉景觀設(shè)計(jì)擁有獨(dú) 特魅力的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
湖北地大熱能科技有限公司是一家以地?zé)?/a>為基礎(chǔ)的專業(yè)地?zé)衢_發(fā)研究綜合利用公司。公司由中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)控股在地?zé)?/a>學(xué)方面有很高的造詣,地?zé)峥辈?/a>項(xiàng)目迄 今為止始終保持著了“零失誤”的優(yōu)異成績(jī)。公司首創(chuàng)地?zé)衢_發(fā)一站式服務(wù)。地?zé)衢_發(fā)一站式服務(wù)在溫泉度景觀規(guī)劃中從源頭做起,保證在溫泉景觀開發(fā)過程中溫泉 水的水量、溫泉水的品質(zhì)、溫泉水的溫度、溫泉井的使用年限等問題,從而更好的進(jìn)行溫泉度假村的開發(fā)活動(dòng)。